प्रयागराज (इलाहाबाद), जिसे मूल नाम प्रयाग (हिंदी: प्रयाग) भी कहा जाता है, भारत में उत्तर प्रदेश राज्य उत्तर प्रदेश के सबसे बड़े शहरों में से एक है। यद्यपि प्रयागा का नाम 1575 में इलाहाबाद रखा गया था,
यह शहर एक अंतर्देशीय प्रायद्वीप पर स्थित है, जो गंगा और यमुना नदियों से घिरा हुआ है, जिसमें केवल एक तरफ मुख्य भूमि डोआब क्षेत्र से जुड़ा हुआ है, जिसमें से यह एक हिस्सा है।
हिंदू शास्त्रों में यह स्थिति महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पवित्र नदियों के त्रिवेणी संगम के रूप में जाना जाने वाला संगम पर स्थित है। ऋग्वेद के अनुसार सरस्वती नदी (अब सूख गई) प्राचीन काल में तीन नदी संगम का हिस्सा थी। यह कुंभ मेला, एक महत्वपूर्ण जन हिंदू तीर्थयात्रा की चार साइटों में से एक है।
#दुष्ट___अकबर का दिया कलंक 400 साल बाद धो दिया योगी आदित्यनाथ ने.. माँ गंगा की नगरी का नाम इलाहाबाद से बदल कर किया "प्रयागराज"
वो समय जानने के लिए ४०० साल पीछे जाना होगा . उस समय तथाकथित सेकुलर मुगल शासन अकबर की क्रूरता कैसी थी ये इसी से ही जाना जा सकता है की संगम और हर साल माघ मेले के लिए पूरी दुनिया में प्रसिद्ध प्रयाग को बदल कर इलाहबाद कहा जाने लगा था और इसको लागू करवाने के लिए उसने अपना नया मत दीन ए इलाही का परीक्षण किया था . इसको परीक्षण कर के ये क्रूर मज़हबी शासक देखना चाहता था की हिन्दू जनता इसे स्वीकार करती है या नहीं , और जिस दीन ए इलाही को खुद अकबर के ही मत और मज़हब वालों ने ठुकरा दिया था उसको भारत के तथाकथित सेकुलर जमान ने अंगीकार कर लिया और अमृतमई प्रयाग नगरी घोषित हो गयी इलाहबाद ..
इसके अलावा भी कालांतर में इस नगरी से बहुत कुछ ऐसा हुआ जो इसके नाम को आमूलचूल बदलने का माद्दा रखता था .. इसमें सबसे बड़ी घटना थी क्रांतिवीर चंद्रशेखर आज़ाद जी का बलिदान इस भूमि पर . ये वही भूमि है जिस पर सटीक मुखबिरी के बाद आये अंग्रेजो से अंतिम सांस तक लड़ते हुए महान क्रांतिकारी चंद्रशेखर आज़ाद न सिर्फ बलिदान हुए बल्कि उनका अंतिम संस्कार भी वहीँ किया गया .. लेकिन अफ़सोस तथाकथित सेकुलर सरकारों की नजर सिर्फ अकबर पर रही .
अब ४०० से भी ज्यादा समय से इस कलंक के दाग को उत्तर प्रदेश के मुख्यमंत्री श्री योगी आदित्यनाथ जी ने धो डाला है . ज्ञात हो की उत्तर प्रदेश के उपमुख्यमंत्री श्री केशव प्रसाद मौर्या जी ने साफ़ कर दिया है की बदला जा चुका है संगम नगरी इलाहबाद का नाम और अब ये अपने वैदिक काल के नाम "प्रयागराज" के रूप में जाना जाएगा . डिप्टी सीएम केशव प्रसाद मौर्य ने न्यूज एजेंसी ANI से बात करते हुए कहा कि सदियों से इलाहाबाद की पहचान प्रयाग के नाम से है. इसलिए, सरकार ने शहर का नाम बदल कर प्रयागराज करने का फैसला किया है. इस फैसले के आते ही उत्तर प्रदेश की जनता ख़ुशी से उछल पड़ी और योगी जी द्वारा प्रदेश को असल रूपों में रामराज्य की तरफ ले जाने के प्रयासों में कदम से कदम मिला कर चलने का एलान किया
शहर को मूल रूप से 'प्रयाग' (संगम के स्थान) के नाम से जाना जाता था, एक ऐसा नाम जो अभी भी अक्सर इस्तेमाल होता है। इलाहाबाद में उत्खनन से उत्तरी काली पॉलिश वेयर की लौह आयु की जानकारी प्राप्त है। यह एक प्राचीन शहर भी है (सबसे प्राचीन हिंदू पवित्र ग्रंथों में) प्रयाग के लिए कई संदर्भ दिये गये हैं। यह ऐसा स्थान माना जाता है जहां ब्रह्मा (ब्रह्मांड के निर्माता) एक बलिदान के अनुष्ठान में भाग लिया था।
वर्तमान में पुरातत्व स्थलों जैसे कौशाम्बी (प्राचीन नगर) और झूसी के पास 1800-1200 ईसा पूर्व में लोहे के औजारों को दिखाता है। जोकि इलाहाबाद क्षेत्र में है।
जब आर्य पहले भारत के उत्तर पश्चिमी भाग में बसा, तब प्रयाग उनके क्षेत्र का हिस्सा था हालांकि, इसका निपटान नहीं हुआ था और उस समय दोआब में से अधिकांश घने जंगलों के होते थे ।
उस समय की कार्रवाई का केंद्र पंजाब में था, जहां वेदों को लिखा गया था। उस समय के दौरान लिखी गई ऋगवेद, प्रयाग का एक पवित्र स्थान के रूप में विशेष उल्लेख करती है। वत्स या, वंश को कुरु की एक शाखा कहा जाता है। कुरु ने दोआब और कुरुक्षेत्र क्षेत्र पर हस्तिनापुर (वर्तमान में दिल्ली के पास) से शासन किया । बाद में वैदिक काल में, जब हस्तिनापुर बाढ़ से नष्ट हो गया था, कुरु राजा निचक्षु ने अपनी पूरी पूंजी को अपने नागरिकों के साथ [[प्रयाग] के आगे एक स्थान पर स्थानांतरित कर दिया, जिसे उन्होंने कौशाम्बी (प्राचीन नगर) (इलाहाबाद से 56 किमी दूर गांव कोसाम) के नाम से रखा ।
वत्स या वामसा देश उत्तर प्रदेश में आधुनिक इलाहाबाद के क्षेत्र के साथ जुड़ा हुआ है। कौशाम्बी (प्राचीन नगर) में इसकी राजधानी के साथ सरकार का एक राजशाही रूप था, जो अब इलाहाबाद मंडल का हिस्सा है। उदयिन 6वीं ईसा पूर्व (बुद्ध का समय) में वत्स का शासक था, वह बहुत शक्तिशाली, युद्धक और शिकार का शौक था प्रारंभ में राजा उदयिन बौद्ध धर्म के विरोध में था लेकिन बाद में बुद्ध का अनुयायी बन गया और बौद्ध धर्म को राज्य धर्म बनाया।
वैदिक काल के बाद, गतिविधि के केंद्र को पंजाब से हटाकर दोआब में आर्यवर्त के रूप में स्थानांतरित किया गया, जिससे कौशाम्बी (प्राचीन नगर) और प्रयाग दोनों का महत्व काफी बढ़ गया। दरअसल, प्रयाग वैदिक संस्कृति और आधुनिक हिंदू धर्म के उदय का केंद्र बन गया, जैसा कि आज हम जानते हैं आने वाली शताब्दियों में, कौशाम्बी (प्राचीन नगर) भी बौद्ध धर्म की एक महत्वपूर्ण जगह बन गई थी।
बाद में कुरु को (कुरु और वत्स) में अलग-अलग विभाजित किया गया तब कुरु ने ऊपरी दोआब और कुरुक्षेत्र क्षेत्र को नियंत्रित करते हुए, और जबकि वत्स मध्य और निचले दोआब को नियंत्रित करने लगा, लेकिन बाद में वत्स को भी दो समूहों में बांटा गया, जिसमें मथुरा में एक समूह का शासन था, और कौशाम्बी (प्राचीन नगर) में दूसरे समूह का शासन था।
रामायण महाकाव्य युग के दौरान, पवित्र नदियों के संगम पर कुछ ऋषि झोपड़ियों से प्रयाग बनाया गया था, और बहुत से ग्रामीण इलाकों में जंगल निरंतर था। भगवान राम, रामायण में मुख्य नायक, ऋषि भारद्वाज के आश्रम में चित्रकूट जाने से पहले यहां कुछ समय बिताया।
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